കേരളത്തിലെ ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ ആയോധനകലയും ഉത്സവവുമായ ഓച്ചിറക്കളി 2026 ജൂണ്‍ 15, 16 തീയതികളില്‍ ഓച്ചിറ പരബ്രഹ്മ ക്ഷേത്രത്തിലെ പടനിലത്ത് നടക്കും. മലയാള മാസം മിഥുനം ഒന്നു രണ്ട് തീയതികളിലാണ് ഈ ഉത്സവം നടക്കുന്നത്. ആലപ്പുഴ കൊല്ലം ജില്ലകളുടെപ്രധാന അതിര്‍ത്തി യാണ് ഓച്ചിറ, ഓച്ചിറ ടൗണ്‍ കൊല്ലം ജില്ലയില്‍ കരുനാഗപ്പള്ളി താലൂക്കിലാണ്.

ഓച്ചിറക്കളിയുടെ പ്രധാന പ്രത്യേകതകള്‍:

ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം:

കായംകുളം-അമ്പലപ്പുഴ രാജ്യങ്ങള്‍ തമ്മിലുള്ള ചരിത്രപരമായ പോരാട്ടത്തെ അനുസ്മരിച്ചാണ് ഈ ഉത്സവം നടത്തപ്പെടുന്നത്.ഓണാട്ടുകരയിലെ 52 കരകളില്‍ നിന്നുള്ള യോദ്ധാക്കള്‍ വാളിന് പകരം വടികളേന്തി പടനിലത്ത് അണിനിരക്കുന്നു. ചെളിവെള്ളത്തില്‍ വാദ്യമേളങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടെ കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും കരക്കാരായി തിരിഞ്ഞ് പരസ്പരം പോരാടുന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന ആകര്‍ഷണം.

ഓച്ചിറക്കളി ഉത്ഭവവും ഐതിഹ്യവും കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വിസ്മയകരമായ ആചാരോ ത്സ വങ്ങളില്‍ ഒന്നാണ് ഓച്ചിറക്കളി. ഇതിന്റെ കൃത്യമായ തുടക്കകാലം ചരിത്രരേഖകളില്‍ വ്യക്തമ ല്ലെങ്കിലും നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇത് ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ഓച്ചിറ പരബ്രഹ്മ ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് ഈ ആഘോഷ ത്തിന്റെ ഉത്ഭവം.

ആരാണ് തുടങ്ങിയത്?

ഓച്ചിറക്കളി ഒരു വ്യക്തിയോ രാജാവോ ആരംഭിച്ചതായി വ്യക്തമായ തെളിവുകളില്ല.പ്രദേശവാസി ക ളും ഭക്തജനങ്ങളും ചേര്‍ന്ന് രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു ജനകീയ ആചാരമായാണ് ഇത് കരുതപ്പെടുന്നത്. പിന്നീട് ഇത് ക്ഷേത്രോത്സവത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകമായി മാറി.

പ്രചാരത്തിലുള്ള വിശ്വാസമനുസരിച്ച് കായംകുളം രാജാവും തിരുവിതാംകൂര്‍ രാജാവായ മാര്‍ത്താ ണ്ഡവര്‍മ്മയും തമ്മില്‍ നടന്ന യുദ്ധങ്ങളുടെ ഓര്‍മ്മ പുതുക്കുന്നതാണ് ഓച്ചിറക്കളി. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടില്‍ തിരുവിതാംകൂര്‍ രാജ്യവിസ്താരത്തിന്റെ ഭാഗമായി നടന്ന പോരാട്ടങ്ങളുമായി ഇതിനെ ബന്ധപ്പെടുത്തി കാണുന്നു. ചെളിവെള്ളം നിറഞ്ഞ പാടത്ത് നടത്തുന്ന പ്രതീകാത്മക യുദ്ധം ആ ചരി ത്രസ്മരണയുടെ അവതരണമാണെന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്.

ഓച്ചിറ പരബ്രഹ്മ സങ്കല്‍പ്പവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഐതിഹ്യവും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. പരബ്രഹ്മ ത്തി ന്റെ അനുഗ്രഹം നേടാന്‍ യോദ്ധാക്കള്‍ യു ദ്ധത്തി ന് മുമ്പ് ഓച്ചിറയില്‍ വന്ന് പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചിരുന്നുവെന്നാണ് വിശ്വാസം.കേരളത്തിലെ മറ്റ് ഹൈന്ദവ ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ നിന്നും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ് കായംകുളത്തിനടുത്ത് ഓച്ചിറയില്‍ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഓച്ചിറ ശ്രീ പരബ്രഹ്മക്ഷേത്രം. 'ദക്ഷിണ കാശി' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത ഇവിടെ ശ്രീകോവിലോ പ്രതിഷ്ഠയോ പൂജയോ ഇല്ല എന്നുള്ളതാണ്.

യുദ്ധവിജയത്തിനുശേഷം അവര്‍ നന്ദിസൂചകമായി യുദ്ധത്തിന്റെ ഒരു പ്രതീകാത്മക അവതരണം നടത്തി. പിന്നീട് അത് ഓച്ചിറക്കളിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്.മറ്റൊരു ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച് ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മി ലുള്ള യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് ഈ കളി. നന്മയും തിന്മയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തില്‍ നന്മയുടെ വിജയത്തെ ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കുന്ന ചടങ്ങായും ഇതിനെ കാണുന്നു.

ഓച്ചിറക്കളി വെറും യുദ്ധത്തിന്റെ അനുകരണമല്ല. മനുഷ്യന്റെ അഹങ്കാരത്തോടും ദുഷ്പ്രവണതക ളോടും നടത്തുന്ന അന്തര്‍സംഘര്‍ഷത്തിന്റെ പ്രതീകമായും ഇതിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാറുണ്ട്. ചെളിയില്‍ ഇറങ്ങി എല്ലാവരും ഒരുപോലെ പങ്കെടുക്കുന്നത് മനുഷ്യരില്‍ ഉയര്‍ച്ച-താഴ്ചകളില്ലെന്ന പരബ്രഹ്മ സ ങ്കല്‍പ്പത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമായും കണക്കാക്കപ്പെ ടുന്നു.അതിനാല്‍ ചരിത്രവും ഐതിഹ്യവുംആത്മീയതയും ഒരുമിച്ചു ചേര്‍ന്ന അപൂര്‍വമായ ഒരു കേരളീയ പാരമ്പര്യമാണ് ഓച്ചിറക്കളി.